Изучая сборник песен западных славян Д. Славянского обнаружила белорусскую песню из г. Гомеля, текст которой очень заинтересовал.
С первого взгляда, текст и мелодия незамысловатые. Но, если хорошо знаешь историю и культуру древних славян, особенности мелоса народностей , то эта песня может рассказать нам о богах, ритуалах анимизма, сохранившихся с первобытных времён.
Из содержания песни становится ясно, что героиня - вдова с детьми. Возможно, от горя, женщина готовиться совершить суицид. Судя по старинным преданиям, в отчаянии славянки решались покончить счёты с жизнью. Вот пример одной легенды о происхождении города Чернигова. Юная дочь князя Чёрного не пожелала выйти замуж за жестокого хазарского кагана. В ответ на отказ строптивицы оскорблённый каган собрал несколько тысяч отборных воинов и устремился покорять сердце прекрасной княжны. Князю Чёрному удалось победить врага, но лазутчики мстительного кагана выследили княжну. 16-летняя девушка испугавшись надругательств предпочла смерть унижению и выбросилась из окна высокого терема.
Но вернемся к началу песни. С первых мажорных нот создаётся символический образ животворящего солнца. Славяне-язычники имели представление о нем , как о божественном юноше на белом коне, бегущем по небосводу. В течении дня конь менял свою масть. Утром он -белый, днём -красный, к вечеру -сивый (темно-серый). В представлении славян ночью сакральный конь спускался в подземных мир мёртвых, где правил Чернобог ( др. названия - Черномор, Черноморец, Чернига, Малюта, Кощун, Змей). Храм Чернобога существовал и в Чернигове. В календаре Древней Руси последний день февраля (Лютича) считался днём Чернобога (позднее замещён днём святого Касьяна). Т.е. чёрного божественного было много в те временя на черниговщине. В песне мелодия модулирует в минорную тональность. Бедная героиня готова стать женой Черномора, колдун зовет ее к себе вместе с детьми. Но, женщину спасает наводнение, которое порой случается на гомельщине .
Первые упоминания о слободах относятся к X—XI вв., более широкое распространение получили с XII века и просуществовали до 16 века. Поэтому можно предположить, что песня довольно старая и сложилась скорее в эпоху дохристианскую. Все эти сведения увлекли меня, так появилась "Сiвая легенда" по мотивам фольклорной истории.
Каталог моих нот можно посмотреть на сайте https://vetrovanata.musicaneo.com/
ВАЖНО! Чтобы получить PDF файл с нотами, сделайте запрос по электронной почте rus.tokyo.music@gmail.com